週報No.2410　詩篇（107）40篇11～17節「たましいの訴え」

2023年9月24日(日)　午前10時半

礼拝メッセージ　「たましいの訴え」　 眞部明牧師

詩篇　40篇11～17節
40:11 あなたは、【主】よ。私にあわれみを惜しまないでください。あなたの恵みと、あなたのまことが、絶えず私を見守るようにしてください。
40:12 数えきれないほどのわざわいが私を取り囲み、私の咎が私に追いついたので、私は見ることさえできません。それは私の髪の毛よりも多く、私の心も私を見捨てました。
40:13 【主】よ。どうかみこころによって私を救い出してください。【主】よ。急いで、私を助けてください。
40:14 私のいのちを求め、滅ぼそうとする者どもが、みな恥を見、はずかしめを受けますように。私のわざわいを喜ぶ者どもが退き、卑しめられますように。
40:15 私を「あはは」とあざ笑う者どもが、おのれの恥のために、色を失いますように。
40:16 あなたを慕い求める人がみな、あなたにあって楽しみ、喜びますように。あなたの救いを愛する人たちが、「【主】をあがめよう」と、いつも言いますように。
40:17 私は悩む者、貧しい者です。主よ。私を顧みてください。あなたは私の助け、私を助け出す方。わが神よ。遅れないでください。
【新改訳改訂第３版】

＜礼拝メッセージ＞「たましいの訴え」（一部分）

「わたしには、あなたがたについて言うべきこと、さばくべきことがたくさんあります。しかし、わたしを遣わした方は真実であって、わたしはその方から聞いたことをそのまま世に告げるのです。」（ヨハネ8：26）

神は、創世の初めから、律法のいけにえや儀式のいけにえを求めていませんでした。

神が最初に、人の罪のために、獣をいけにえにされたのは、創世記3：21です。「神である主は、アダムとその妻のために、皮の衣を作り、彼らに着せてくださった。」

ここで神が啓示されていることは、神に罪を犯した者が、神と交わりを回復するためには、人間がささげるいけにえではなく、神がささげてくださるいけにえでなければならないことを示しています。

神にささげられる罪のためのいけにえは、御子イエス・キリストの十字架のいけにえ以外は、神は受け入れるお気持ちがなかったのです。

それ故、イエス様の十字架以外の、無数のささげられたいけにえは、何の効力もなく、イエス・キリストの十字架を信じることを教えるための教えだったのです。

私たちにとって大事なことは、多くありません。ただ一つだけです。それなのに、イスラエルの初代の王は、多くの羊をささげることを誇りとしていたのです。

「なぜなら私は、あなたがたの間で、イエス・キリスト、すはわち、十字架につけられた方のほかは、何も知らないことに決心したからです。」（Ⅰコリント2：2）

私たちも、イエス様に、一意専心して、従って行きたいものです。

9、10節、会衆の中でのあかし

9、10節「私は大きな会衆の中で義の良い知らせを告げました。
ご覧ください。私は私のくちびるを抑えませんでした。主よ。あなたはご存知です。
私は、あなたの義を心の中に隠しませんでした。
あなたの真実とあなたの救いを告げました。
私は、あなたの恵みとあなたのまことを、大いなる会衆に隠しませんでした。」

神のみ教えと、主のご真実と、あわれみ深さと、義とは、ダビデひとりの心の中にあっただけでなく、大いなる国民の会衆の前であかしされ、主の救いは広く告げ知らされました。

この「良い知らせ」とは、「神の義と恵みの良い知らせ」で、福音のことです。

ここでは、「告げました。」
「くちびるを抑えませんでした。」
「心の中に隠しませんでした。」
「大いなる会衆に隠しませんでした。」
このあかしが宣べ伝えられたことを、繰り返し強調しています。
ダビデは、自分が経験した恵みの喜びを、黙って口を閉じていることができず、密かに心の内に閉じ込めていることができませんでした。

私たちの恵みの経験も、自分の内に閉じ込めておくことができないほどの、恵みに満たされています。

主によってしか、罪からの救いも、きよめも、罪の結果の災いからの解放も、あり得ません。

主イエスだけに、すべての希望があるのです。

・・・・・

＜今週の活用聖句＞

詩篇40篇8節
「わが神。私はみこころを　行なうことを喜びとします。
あなたの教えは私の心のうちにあります。

＜集会案内＞

◇9月27日（水）聖別会（162）午前10時半
聖化の条件としての信仰（6）
「霊魂に届く信仰経験が必要（2）」

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