週報No.2522 詩篇(205)詩篇73篇4~6節「悩みの訴え…神を畏れない者の特徴」

2025年11月2日(日) 午前10時半
奏 楽
頌 栄 すべてのものみな 1番
讃 美 愛の喜び 301番
使徒信条
讃 美 みたまに心を開いた時に 303番
聖書交読 イザヤ書40章6~11節
祈 祷
主の祈り
讃 美 私をきよめる血の泉 322番
聖書朗読 詩篇73篇4~6節
メッセージ 詩篇(205) 眞部明牧師
「悩みの訴え…神を畏れない者の特徴」
讃 美 日々に新たなる愛 319番
献金・感謝
頌 栄 みたまの交わり 4番
祝 祷
詩篇73篇4~6節
73:4 彼らの死には、苦痛がなく、彼らのからだは、あぶらぎっているからだ。
73:5 人々が苦労するとき、彼らはそうではなく、ほかの人のようには打たれない。
73:6 それゆえ、高慢が彼らの首飾りとなり、暴虐の着物が彼らをおおっている。
【新改訳改訂第3版】
<礼拝メッセージ>(一部分)
作者アサフが、神のご真実に心を留めた時、彼の心から、迷いと疑いが消え去っているのが分かります。
そして、「心のきよい人たちに、いつくしみ深い」という確信に到達して、この歌が生まれたのです。
これは、すべての信仰者がいつでも「今持つべき確信」です。
「心のきよい者は幸いです。その人は神を見るからです。」(マタイ5:8)
この世は、高慢、矛盾、横暴、偽善、自己中心で満ちています。欲張りで、高慢な者が栄え、健やかで悩むこともなく、神を嘲る不敬度なことを平気でしゃべりまくり、この世の社会を取り仕切っています。
このような時、神を信じる信仰者たちは、自分の信仰に確信が持てずに、「私は、むなしく心をきよめ、手を洗って、きよくしたのだ。」(13節)と、疑いと矛盾を感じて、苦悶しているのです。
2~3節は、「過去の悩み」です。
2~3節「しかし、私自身は、この足がたわみそうで、私の歩みは、すべるばかりだった。それは、私が誇り高ぶる者をねたみ、悪者の栄えるのを見たからである。」
かつて、作者は、悪者の繁栄を見て、その矛盾に心が奪われ、神を疑い、信頼せず、神から離れかけていました。不信仰な悪人の力に押されて、つまずくぼかりになったこともありました。
それは、3節にあるように、「それは、私が誇り高ぶる者をねたみ、悪者の栄えるのを見たからである。」
「信仰の創始者であり、完成者であるイエスから目を離さないでいなさい……」(ヘブル12:2)
悪者の繁栄を見ることの誘惑は、妬みを引き起こします。
創世記3:6では、「エバはその木を見て」います。そして「目に麗しく」映っています。
悪魔が主イエスを誘惑した時も、悪魔は「この世のすべての国々と栄華を見せて」(マタイ4:8)います。
作者は、心に欲すること以上に富を得て、悪人が栄えて誇っている者をねたみ見て、足を滑らしそうになったのです。
「ねたみ」は、つまずきの始まりであり、ワナです。
4~12節、悩みの訴え…神を畏れない者の特徴
. 4~6節、外面的様子、姿、行動
. 7~12節、内面的状態、会話、動機
4~6節、外面
4節「彼らの死には、苦痛がなく、彼らのからだは、あぶらぎっているからだ。」
彼らは悪人であるのに、健康状態は上々で、生活状態も辛さがありません。
「人は生まれると苦しみに会う。火花が上に飛ぶように。」(ヨブ記5:7)
この言葉は、ヨブの友人で、テマン人エリファズの言葉です。
エリファズは、自然主義による運命論の哲学を持って、ヨブに話しています。即ち「人が不幸なことを経験するのは、罪の結果である。」という原因と結果を結び付けた、自然主義的運命論、あるいは、決定論を持っています。……
ヨブは幸せで、家族も健康で、財産も豊かに富んでいたのに、何の理由も知らされずに、サタンの仕掛けた妬みと嫉妬の企みによって、ある日突然、息子娘を失い、財産の羊を失い、使用人を失い、家も壊され、ヨブ自身ひどい病にかかり、健康を失い、「アウエン(苦しみ、無、空しい)」になってしまったのです。……
これまでのエリファズの考え方は、「その人が罪を犯していたので、そうなった」というものでした。しかし、聖書を読んで知っている私たちは、ヨブの苦難の原因は彼自身の罪によるのではなく、サタンがヨブを妬んで、ヨブを試みていたからです。
この聖書の記事は、私たちが苦しみに会い、不幸になり、病にかかるのは、私の罪による場合だけでないことを、示しています。
神を真実に信じ、神を畏れ、神に忠実に従っている人でも、本人に、その原因が知らされないまま、神のみ許しと、サタンの試みによって、突然、苦しみに会うことがあることを示しています。
ですから、エリファズの自然主義的な運命論の哲学は、正しくなかったのです。この世には、独断と偏見による論理が行き交っていますから、全て真理ではありません。
アサフの論理も、エリファズと同じく、正しくなかったのです。
アサフは、エリファズの裏返しのことを言っています。……
<今週の活用型句>
へブル人への手紙12章2節
「信仰の創始者であり、完成者であるイエスから目を離さないでいなさい。イエスは、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに、はずかしめをものともせずに、十字架を忍び、神の右の座に着座されました。」
地の塩港南キリスト教会
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牧師 眞部 明
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