週報No.2297　希望の預言エゼキエル書（78、最終回）「幻の神殿」　48:1～35

2021年7月25日(日)　午前10時半

礼拝メッセージ　 眞部　明　牧師

エゼキエル書 48:1～35
48:1 部族の名は次のとおりである。北の端からヘテロンの道を経てレボ・ハマテに至り、ハマテを経て北のほうへダマスコの境界のハツァル・エナンまで──東側から西側まで──これがダンの分である。
48:2 ダンの地域に接して、東側から西側までがアシェルの分。
48:3 アシェルの地域に接して、東側から西側までがナフタリの分。
48:4 ナフタリの地域に接して、東側から西側までがマナセの分。
48:5 マナセの地域に接して、東側から西側までがエフライムの分。
48:6 エフライムの地域に接して、東側から西側までがルベンの分。
48:7 ルベンの地域に接して、東側から西側までがユダの分である。
48:8 ユダの地域に接して、東側から西側までが、あなたがたのささげる奉納地となる。その幅は二万五千キュビト、その長さは東側から西側にかけて部族の割り当て地の一つと同じである。聖所はその中央にある。
48:9 あなたがたが【主】にささげる奉納地は、長さ二万五千キュビト、幅二万キュビトである。
48:10 祭司たちへの聖なる奉納地は次のとおりである。北側は二万五千キュビト、西側は一万キュビトの幅、東側は一万キュビトの幅、南側は二万五千キュビトの長さである。【主】の聖所はその中央にある。
48:11 この区域はツァドクの子孫の聖別された祭司たちのものである。彼らは、イスラエル人が迷い出たときいっしょに迷い出たレビ人とは異なり、わたしへの任務を果たしている。
48:12 彼らの地域はレビの部族の地域に接し、奉納地のうちでも最も聖なる地である。
48:13 レビの部族の分は、祭司たちの地域に接して、長さ二万五千キュビト、幅一万キュビトである。すなわち、全体の長さは二万五千キュビト、幅は一万キュビトである。
48:14 彼らはそのどの部分も、売ったり取り替えたりしてはならない。その初めの土地を手放してはならない。主への聖なるものだからである。
48:15 幅五千キュビト、長さ二万五千キュビトの残りの地所は、町の一般用であり、住まいと放牧地のためである。町はその中央に建てられなければならない。
48:16 その大きさは次のとおりである。北側は四千五百キュビト、南側は四千五百キュビト、東側は四千五百キュビト、西側は四千五百キュビトである。
48:17 また、町の放牧地は、北へ二百五十キュビト、南へ二百五十キュビト、東へ二百五十キュビト、西へ二百五十キュビトである。
48:18 聖なる奉納地に接する残りの地所の長さは、東へ一万キュビト、西へ一万キュビトである。それは聖なる奉納地に接している。そこから収穫した物は町の働き人の食物となる。
48:19 その町の働き人は、イスラエルの全部族から出て、これを耕す。
48:20 奉納地の全体は二万五千キュビト四方であり、あなたがたは、聖なる奉納地と町の所有地とをささげることになる。
48:21 聖なる奉納地と町の所有地の両側にある残りの地所は、君主のものである。これは二万五千キュビトの奉納地に面し、そこから東の境界までである。西のほうも、その二万五千キュビトに面し、そこから西の境界までである。これは部族の割り当て地にも接していて、君主のものである。聖なる奉納地と宮の聖所とは、その中央にある。
48:22 君主の所有する地区の中にあるレビ人の所有地と、町の所有地を除いて、ユダの地域とベニヤミンの地域との間にある部分は、君主のものである。
48:23 なお、残りの部族は、東側から西側までがベニヤミンの分。
48:24 ベニヤミンの地域に接して、東側から西側までがシメオンの分。
48:25 シメオンの地域に接して、東側から西側までがイッサカルの分。
48:26 イッサカルの地域に接して、東側から西側までがゼブルンの分。
48:27 ゼブルンの地域に接して、東側から西側までがガドの分。
48:28 ガドの地域に接して南側、その南の境界線はタマルからメリバテ・カデシュの水、さらに川に沿って大海に至る。
48:29 以上が、あなたがたがイスラエルの部族ごとに、くじで相続地として分ける土地であり、以上が彼らの割り当て地である。──神である主の御告げ──
48:30 町の出口は次のとおりである。北側は四千五百キュビトの長さで、
48:31 町の門にはイスラエルの部族の名がつけられている。北側の三つの門はルベンの門、ユダの門、レビの門である。
48:32 東側も四千五百キュビトで、三つの門がある。ヨセフの門、ベニヤミンの門、ダンの門である。
48:33 南側も四千五百キュビトの長さで、三つの門がある。シメオンの門、イッサカルの門、ゼブルンの門である。
48:34 西側も四千五百キュビトで、三つの門がある。ガドの門、アシェルの門、ナフタリの門である。
48:35 町の周囲は一万八千キュビトあり、その日からこの町の名は、『主はここにおられる』と呼ばれる。」
【新改訳改訂第３版】

＜礼拝メッセージ＞（一部分）

「町の周囲は一万八千キュビトあり、その日からこの町の名は、『主はここにおられる。』と呼ばれる。」（エゼキエル書48：35）

この町の名は、エルサレムではなく、「アドナイ・シャマ」です。新しい名前は、神ご自身が、ご自分の民の真中に住むために来られたことを示しています。

エゼキエルの中心メッセージは、この「アドナイ・シャマ」にはっきり表わされています。というのは、神の臨在だけが、富の繁栄による堕落、腐敗から守ることができるからです。

ペテロが美しの門で、「金銀は私にはない。しかし私にあるものを上げよう。ナザレのイエス・キリストの名によって歩きなさい。」（使徒の働き　3：6）と言ったとき、教会に富はありませんでしたが、イエス様がおられました。しかしクリスチャンと教会が富を持った時、生けるキリストの臨在を失ったのです。

神がおられるところに、神の愛も聖もあります。

エゼキエルの幻は、新しい神殿も、新しい礼拝も、新しい奉仕も、新しい生活も、古い契約が目指していたところでした。

アブラハムたちは、この新しい都を、あこがれて待ち望んでいたのです。

「彼は、堅い基礎の上に建てられた都を待ち望んでいたからです。その都を設計し建設されたのは神です。」（ヘブル書11：10）

「私たちは、この地上に永遠の都を持っているのではなく、むしろ後に来ようとしている都を求めているのです。」（ヘブル書13：14）

主イエスは、その場所を備えに行かれ、場所を備えたら、また来られて、みもとに迎え入れて下さると、約束して下さいました。

「あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ、またわたしを信じなさい。わたしの父の家には、住まいがたくさんあります。もしなかったら、あなたがたに言っておいたでしょう。あなたがたのために、わたしは場所を備えに行くのです。わたしが行って、あなたがたに場所を備えたら、また来て、あなたがたをわたしのもとに迎えます。わたしのいる所に、あなたがたをもおらせるためです。」（ヨハネ14：1～3）

預言者エゼキエルは、最後に、この新しい町の名前「アドナイ・シャマ」の啓示を受けた時、厳粛な喜びに満たされたでしょう。

ヨハネは、エゼキエルの象徴の幻を飛び越えて、イエス・キリストの王国を啓示しています。

「そのとき私は、御座から出る大きな声がこう言うのを聞いた。『見よ。神の幕屋が人とともにある。神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。また、神ご自身が彼らとともにおられて、彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。』」（ヨハネの黙示録21：3～4）

「私は、この都の中に神殿を見なかった。それは、万物の支配者である、神であられる主と、小羊とが都の神殿だからである。都には、これを照らす太陽も月もいらない。というのは、神の栄光が都を照らし、小羊が都のあかりだからである。」（ヨハネの黙示録21：22～23）

エゼキエルの預言した幻の神殿は、新しい都でも神殿の建物は見られません。

「しかし、すべて汚れた者や、憎むべきことと偽りとを行なう者は、決して都にはいれない。小羊のいのちの書に名が書いてある者だけが、はいることができる。」（ヨハネの黙示録21：27）

ここは、イエス・キリストを内に持つ者の中心の相続地です。究極の目的地です。故郷です。

ここでは、いっさいの神秘や奥義が、明らかにされています。

すべての問題、誤解が解かれています。

これがあるのですから、誤解も、批判も、中傷も甘んじて受け、忍耐と寛容と謙遜を持って、神に委ねようではありませんか。

そして、聖書が明確に約束している、主イエスが備えて下さっている神の都、天の故郷に、必ず、入りましょう。

＜今週の活用聖句＞

ヨハネの黙示録22章20節
「これらのことをあかしする方がこう言われる。『しかり。わたしはすぐに来る。』アーメン。主イエスよ、来てください。」

＜集会案内＞

◇7月28日（水）聖別会（50）午前10時半
第二の恩寵のみわざ（5）「ローマ12：1～2」

地の塩港南キリスト教会
横浜市港南区上永谷5－22－2　TEL/FAX 045（844）8421

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牧師　真部　明